หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติและโครงการของพระพุทธกษัตรคัมภีร์
3
ประวัติและโครงการของพระพุทธกษัตรคัมภีร์
Page 2: สารบัญ คำนำ ประวัติพระพุทธกษัตรคัมภีร์ (หลวงพ่ออินทร์) พิธีกรรม-คำโต้ ชื่นผดุงฯ...ฉัตรพิพัฒน์ โครงการอาชพระบรมราชานุเคราะห์ตามพระราชกระแส โครงการขออาสะวะทหารในชาติน โครงการเอื้ออาทรเพื่อชาวบ้า
หนังสือเล่มนี้นำเสนอประวัติศาสตร์และโครงการต่างๆ ของหลวงพ่ออินทร์ ที่เน้นการพัฒนาคุณธรรมและสังคม โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างสันติสุขและความเข้าใจในการใช้ชีวิตหลวงพ่ออินทร์ได้ส่งเสริมสังคมด้วยการให้การส
กุศลกรรมบถ 10
4
กุศลกรรมบถ 10
กุศลกรรมบถ 10 เรื่อง : พระมหาเสถียร สุวณฺณอธิโต ปธ. ๙ พระมหาวีระ มุนฺมาสารี ป. ๙ ภาพประกอบ : กองพุทธศิลป์ ศีลศิลยกรรม “คนมีศีล ย่อมได้รับอานิสงส์ ๕ อย่าง คือ พึ่งพร้อมทรัพย์สมบัติชื่อเสียงผู้ชมจะไปท
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลในชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งอานิสงส์ของการรักษาศีลที่มีต่อจิตใจและสังคม ศีลเป็นเครื่องมือที่จะช่วยเยียวยาปัญหาต่างๆ ได้ทั้งในด้านเศรษฐกิจ การเมือง และสังคม โดยศีลส
การเจริญสมาธิภาวนาเบื้องต้น โดย พระมหาคลเทพมุนี
95
การเจริญสมาธิภาวนาเบื้องต้น โดย พระมหาคลเทพมุนี
พระมหาคลเทพมุนีสอนการเจริญสมาธิภาวนาเบื้องต้น เวลาสอน พระมหาคลเทพมุนีนี้บ่งบอกอานิสงส์ภิกษุณาเร้นนี้เรียนบนอาสนสงฆ์ ส่วนอุบาลศิกขาก็พ้นที่พื้นศาลา อุปกรณ์ในการสอน มีพระดานชวนแผ่นหนึ่ง เขียนรูปนั่งสมา
พระมหาคลเทพมุนีได้สอนการเจริญสมาธิภาวนาที่มีอานิสงส์และวิธีการที่สำคัญในการศึกษาและปฏิบัติตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นการค้นหาธรรมและการปฏิบัติด้านจิตใจที่นำไปสู่การพ้นทุกข์ ผ่านการใช้สื่ออุปกรณ์ในการสอน เ
การเกิดและการทำสมาธิในพุทธศาสนา
97
การเกิดและการทำสมาธิในพุทธศาสนา
กายของบิดาก่อนแล้วออกทางขุมกมิดเข้าสูงุมมารดา หญิงเข้าทางซ้าย ชายเข้าทางขวา แล้วไปสู่ขั้วลูกของมารดา เกิดเป็นกลสุป เล็กเท่ามดโพรี่ เมล็ดไทร แล้วฟักตัวเป็นกามมนุษย์ขึ้น จากครุปลมฺ แล้วแตกเป็น 5 สาขา คื
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกระบวนการเกิดของมนุษย์จากการผสมพันธุ์ของบิดามารดา จนถึงการฟักตัวเป็นมนุษย์ และการทำสมาธิผ่านการบริกรรม โดยมีขั้นตอนการนอบน้อมพระพุทธเจ้าและการยืนยันให้กาย วาจา ใจ บริสุทธิ์ รวม
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
134
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ชาวพุทธสรรวามีทัศนะจะเข้าใจความหมายของธรรมภายในทิศทางเดียวกันกับเรวา เช่นคัมภีร์มหาวิภาและอภิธรรมโกศายกกล่าวถึงการ of สรรนะในพระพุทธเจ้าว่า หมายถึงการ o
บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในในคัมภีร์พุทธโบราณ ความหมายของธรรมภายในได้รับการกล่าวถึงในคัมภีร์เช่น มหาวิภา และ อภิธรรมโกศายก ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของพระบรมโพธิสัตว์เป็นพระพุทธเจ้า
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
166
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ประเด็นของหลักคำสอนทั่วไปที่สอดคล้องกันระหว่างคัมภีร์ที่พบในภูมิภาคนี้กับหลักการของวิชชาธรรมภาย มีหลายแน่มุม ดังต่อไปนี้ 3.1.1. พระพุทธองค์ทรงเป็น "พุ
บทความนี้สำรวจหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณที่มีอายุระหว่าง พ.ศ. 544-593 โดยเน้นที่คำสอนเกี่ยวกับพระพุทธองค์ในฐานะที่เป็น 'พุทธะ' ที่ไม่ติดอยู่ในโลก และเนื้อหาที่ตรงกันกับโทษสูตรในอังคุตตรนิทายาลี นอกจาก
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พิทักษ์โบราณ 1 ฉบับวิชาการ
170
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พิทักษ์โบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พิทักษ์โบราณ 1 ฉบับวิชาการ ถ้าเห็นแล้วก็ไม่ปล่อยละทิ้ง นอน กิน ดื่ม ทำพูด คิด อาจาจจะ ปัสสาวะ ชำเลืองไว้เสมอ มองอยู่เสมอ ใจจดอยู่เสมอ ไม่ผลอดกันละ ไม่ให้ใจลดดีเดี่ยวจากจรรธรรม
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญโพชฌงค์ 7 ประการที่พระมงคลเทพมุนีสอน เป็นการสะท้อนถึงความสำคัญของการนำหลักธรรมในการปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นการนั่ง, นอน, เดิน หรือยืน ต้องรักษาจิตใจให้หยุดและไม่ผลอด เพื่อการเข้าถึ
โลกุตรรรรม 9 และการเห็นธรรม
213
โลกุตรรรรม 9 และการเห็นธรรม
คำแปล: โลกุตรรรรม 9 ซึ่งจำแนกเป็นมรรค (4) ผล (4) และนิพพาน (1) เป็นธรรมโดยตรง เป็นธรรมที่เกิดแล้ว หาได้เป็นธรรมโดยปริยาย (โดยอ้อม) โดยเหตุ หรือโดยสลัดใด ๆ ไม่ การเชื่อมโยงการเห็นธรรม เข้ากับการเห็นโลก
บทความนี้มีการสำรวจและอธิบายเกี่ยวกับโลกุตรรัม 9 ซึ่งประกอบด้วยมรรค (4), ผล (4) และนิพพาน (1) เน้นย้ำถึงความตรงไปตรงมาของธรรมที่ไม่เกิดจากปัจจัยโดยอ้อม การเชื่อมโยงการเห็นธรรมกับโลกุตรรัม 9 หมายถึงการ
หลักการฐานธรรมในคัมภีร์พุทธประวาณ
260
หลักการฐานธรรมในคัมภีร์พุทธประวาณ
หลัการฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธปร ะวาณ 1 ฉบับวิชาการ ข้อความนี้ กล่าวถึงธรรมยาของพระพุทธเจ้าเปนอนิจจาย คือไม่พึงคิด หรือไม่อาจหยั่งถึงได้ด้วยการใช้ความคิด คาดคะเน หรือการให้เหตุผลด้วยตรรกะใดๆ ซึ่งหากถื
บทความนี้กล่าวถึงธรรมยาของพระพุทธเจ้าเป็นอนิจจาย ซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยการใช้ความคิดหรือการให้เหตุผล โดยยกตัวอย่างอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและคำสอนของพระมงคลเทพมุนี เพื่อแสดงให้เห็นถึงคุณค่าที่แท้จริงข
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
322
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 1. ขึ้นเริ่มต้น115 ให้นิษิตพระพุทธรูปที่มีลักษณะมหาบรรุเต็มส่วน 32 ประการและอนุพุทธชัยนะ 80 2. เมื่อใจสงบลงแล้ว ให้นิษิตพระรูปนาง116ที่ประกอบด้วยขั้น
เอกสารนี้สำรวจหลักฐานเกี่ยวกับพระพุทธรูปที่มีลักษณะตามพุทธสัญญา และการเห็นความสำคัญของธรรมภายในพระรูปนาง ผ่านการศึกษาในคัมภีร์โบราณ โดยเน้นการทำสมาธิที่ระงับภายในซึ่งมีความเกี่ยวข้องในศตวรรษที่ 6-11 ท
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
332
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธ โบราณ 1 ฉบับวิชาการ - พระพุทธองค์ทรงเป็น "พุทธะ" เท่านั้นเพราะทรงหมดกิเลสที่จะทำให้เป็นอย่างอื่นแล้ว - ทรงสอนให้ทำความเพียร 4 อย่าง คือ เพียรระวังไม่ให้เกิดกิเลสขึ้น เพีย
บทความนี้สำรวจถึงหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณที่เน้นการทำความเพียรและการเข้าใจธรรมกาย โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนให้ละอุทธำรรณ์และปล่อยวางขันธ์ 5 เพื่อมุ่งสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขที่ยั่งยืน บทสำคัญจากคัม
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
344
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ วิทยาลัย (อง.อ. 1/289) นอกจากนี้ยังพบเป็นเนื้อหาทำเนื่องเดียวกันแต่เรียบเรียงเป็นฉันหลักฐาน ในคัมภีร์มรณปรณี ฉบับอัครูสังศติของพม่าอีกด้วย8 อย่าง คัมภี
เอกสารนี้เสนอการศึกษาหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการวิเคราะห์และเปรียบเทียบเนื้อหาแบบพม่าและบาลีปรารณ์ คัมภีร์ที่ถูกอ้างถึงมีทั้งมรณปรณีและมโนปรณี ฉบับต่าง ๆ มีความแตกต่างในการจัดรายงานพ
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโอวาท 1 ฉบับวิชาการ
358
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโอวาท 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโอวาท 1 ฉบับวิชาการ หย่อยกว่ากันของสัตว์ทั้งปวง เป็นฤทธิ์ที่จะยังประโยชน์ให้เกิดขึ้นกับผู้ที่จะทรงส่งสอน นอกจากนี้ คาถาธรรมกายยังกล่าวถึงฤทธิ์เป็นเครื่องรู้แจ้งอีกหลายประก
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโอวาทกล่าวถึงฤทธิ์ที่ช่วยให้ผู้เรียนรู้และเข้าใจในอริยสัจ 4 เช่น ทุกข์ สมุทัย นิรโร คาถาธรรมกายยังชี้ให้เห็นฤทธิ์ในสีลลักษณ์และปฏิจจสมุปบาท โดยรวมธรรมกายประกอบด้วยทั้งจักษุแ
การปฏิบัติธรรมตามคัมภีร์จตุรมุตรา
377
การปฏิบัติธรรมตามคัมภีร์จตุรมุตรา
สมียังภาคที่ 3 ซึ่งบ่งบอกถึงสถานะของคัมภีร์ว่าเป็นที่รู้จักและยอมรับกันในสังคมพุทธเถรวาทและในสังคมชั้นสูงของสยามประเทศ อย่างชัดเจนในราวปลายพุทธศตวรรษที่ 21 ตามอายุของศิลาจารึกพระธรรมกายเป็นต้นมา 4.1.
คัมภีร์จตุรมุตราแนะนำการปฏิบัติธรรมซึ่งประกอบด้วยการคุ้มครอง 4 ประการคือ พุทธานุสติ, เมตตาภาวนา, อสุกาภาวนา และมรรคานุสติ. คัมภีร์นี้จัดทำขึ้นเพื่อแนะนำพระภิกษุในการปฏิบัติสมาธิ โดยมีรายละเอียดในรูปแบ
หลักฐานธรรมชาติเกในคัมภีร์พุทธโบราณ
398
หลักฐานธรรมชาติเกในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมชาติเกในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ มหานามะ โดยเหตุนี้อ้างตามภาพกล่าวว่า อริยสาวกเป็นผู้ถึงความสงบเยียบร้อยอยู่ในเมื่อหมู่สัตว์ยังไม่สงบเยียบร้อย เป็นผู้ไม่มีความพยายามอยู่ ในเมื่อนั่นส
เนื้อหาตัวอย่างนี้พูดถึงหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณเกี่ยวกับพุทธรณสุขิต โดยอ้างถึงความสำคัญของศรัทธาในการเริ่มต้นปฏิบัติเป็นพระอรหันต์ และพูดถึงองค์แห่งความเพียรที่มีอยู่ในศาสนาพุทธก่อนที่จะเป็น
การปฏิบัติธรรมและประสบการณ์ในพระพุทธศาสนา
403
การปฏิบัติธรรมและประสบการณ์ในพระพุทธศาสนา
...หยุดอยู่กลางดวงธรรมนั้น ถูกส่วนเข้า เห็นดวงศีล หยุดอยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวงสมาธิ หยุดอยู่กลางดวง สมาธิ ถูกส่วนเข้า เห็นดวงปัญญา หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงปัญญา ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวงวิปัสสนา ห
เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดอยู่กลางดวงธรรมและประสบการณ์จากการเจริญพุทธานุสรณ์ มีรายละเอียดเกี่ยวกับการค้นพบธรรมและความสงบในใจเมื่อเข้าถึงดวงวิปัสสนา โดยอธิบายการฝึกสมาธิซึ่งส่งผลต่อความสุขและสภาพจิตที่ผ่อ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
418
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ถ้าเราต้องอยู่ได้ในความไม่ประมาทคอยนี้ถึงความเสื่อมไป มืออารมณ์อยู่ไม่ใช่มืออารมณ์ ว่าตั้งใจว่าเรานึกถึงความเสื่อมนี้ตั้งแต่ตั้งแต่ไป เมื่อรู้เมื่อเข้า
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจและรับรู้ถึงความเสื่อมในร่างกายและชีวิต ผ่านหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณและวิชาการ โดยเฉพาะการเจริญสมาธิภาวนาและการมองเห็นความไม่แน่นอนในชีวิต ได้แสดงถึงการไม่ประมาทในธรรม. การน
การปฏิบัติปัญญะและการเข้าถึงธรรมวิเศษ
423
การปฏิบัติปัญญะและการเข้าถึงธรรมวิเศษ
ดวงใดดวงหนึ่ง หรืทั้งหมดอย่างดี (มูลสล. 1.10-2.2) 5. คำภีร์กล่าวถึงผลจากการปฏิบัติปัญญะว่า เมื่ทำให้ผิวสังขา วิปสนปัญญา^67บังเกิด ได้ชื่อว่าเป็นปัญญาระ จะให้ปัญญาวิปสนาญาณ เกิด พร้อมมีสัมผัสเป็นต้นจนถ
บทความนี้พูดถึงผลจากการปฏิบัติปัญญะที่นำไปสู่วิปสนาญาณและการเข้าถึงอรหันต์ พร้อมกับการระลึกถึงความตายในชีวิตประจำวันเพื่อไม่ประมาท และการน้อมใจไปที่พระพุทธเจ้าฯ เพื่อเห็นธรรมวิเศษ อธิบายถึงประสบการณ์ภ
หลักสูตรการปฏิบัติธรรม 11 และ 15 ชั้น
429
หลักสูตรการปฏิบัติธรรม 11 และ 15 ชั้น
หลักสูตร 11 ชั้น 3. ชั้นพระกายสุข 2 องค์ 4. ชั้นอานาปานสติธรรมมาน 8 องค์ 5. ชั้นพระพุทธคุณ 10 พระองค์ 6. ชั้นพระกสิณทั้ง 10 7. ชั้นพระอสุภ 10 องค์ 8. ชั้นพระอริยสงฆ์ 8 องค์ 9. ชั้นมงกุฏั
หลักสูตรนี้มีการสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมทั้งหมด 11 และ 15 ชั้น รวมถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับพระกายสุข 2 องค์, อานาปานมาน 8 องค์, พระพุทธคุณ 10 พระองค์ และองค์ประกอบสำคัญอื่น ๆ สำหรับนักปฏิบัติธรรม โดยเ
ผลของการปฏิบัติในระดับโลก
431
ผลของการปฏิบัติในระดับโลก
4.2.3.5. ผลของการปฏิบัติในระดับโลกลักษณะของการปฏิบัติในระดับโลกลักษณะในคัมภีร์ของโยคาวจร มีประสบการณ์ภายในอันได้แก๋ ปีติ 5 ประการ (มูลพล 24.7) โดยคัมภีร์มูลฐานฐานบล้านนาได้บรรยายลักษณะอาการของปีติต่าง
บทความนี้สำรวจผลของการปฏิบัติระดับโลกตามคัมภีร์โยคาวจร โดยได้อธิบายถึงลักษณะปีติห้าประการซึ่งมีการบรรยายอย่างละเอียดในคัมภีร์ต่างๆ เช่น คัมภีร์มูลฐานบล้านนาและมูลพระกรรมฐานของเขมรที่มีการระบุถึงประสบก